在写作文的时候，有助于培养朋友们的反省能力，好的作文都是我们在认真思考之后写出的，一定要认真明确自己的写作重点，下面是66范文网小编为您分享的孝文化作文模板5篇，感谢您的参阅。
孝文化作文篇1
鼓浪屿位于福建省厦门市，是一个距厦门岛两三百米的小岛。去年寒假我们全家去那里旅游，它给我留下了深刻的印象。
一下飞机，我们直接乘摆渡船来到了鼓浪屿。踏上小岛，首先映入眼帘的是一棵巨大的榕树。它枝叶繁茂，主干粗壮，需要五六个成人才能围抱过来。这棵百年榕树好像记录着鼓浪屿的历史。
沿着石板路向上走，一阵阵悦耳的钢琴声飘入我们的耳朵。我们伴随着悠扬的乐声，来到了钢琴博物馆。这里陈列着各个时期、各式各样的钢琴，它们讲述着钢琴的发展史。这里还介绍了从鼓浪屿走向世界的音乐家。据说，鼓浪屿家家户户有钢琴，人人喜欢音乐，都会弹钢琴。所以，这里有“钢琴之乡”的美称。
走出钢琴博物馆，绕过海滩，就来到了日光岩的脚下。日光岩是一块巨大的石头，像小山一样高高地耸立在鼓浪屿的中部。我们沿着石阶拾级而上，登上了日光岩的最高点。鼓浪屿的全景尽收眼底，低矮的别墅、教堂、海滩。回头则是厦门岛密密麻麻的高楼大厦，这和鼓浪屿的低矮房屋形成了鲜明对比。
从日光岩下来，就是商业街。这里有许多有名的特色小吃。我还记得我们曾经在“张三疯”欧式奶茶铺品尝了奶茶；在“赵小姐的店”品尝了香甜的凤梨酥……这里的小店、小吃各有特色，让我们流连忘返。那甜滋滋的味道让我至今记忆犹新。
鼓浪屿一日游就这样结束了。我们登上了摆渡船，告别了这座美丽的小岛！
孝文化作文篇2
一说起南阳，大家就会不由自主的想起卧龙岗。是的，天下第一的军师“诸葛亮”就在这里。修筑卧龙岗是为了纪念诸葛亮，在这里一直有一个故事就是“刘备三顾茅庐”。一提起“三顾茅庐”大家肯定熟悉，我也非常熟悉。这个故事主要讲了：刘备第一次去茅庐的时候，诸葛亮出去了。第二次去茅庐的时候，诸葛亮去游玩了。第三次去的时候，刘备、关羽、张飞先沐浴了一下才去了卧龙岗。他们到的时候，诸葛亮在睡觉。刘备不想吵醒诸葛亮，就没有让诸葛亮的徒弟叫醒他。最后，诸葛亮因为刘备的忠义给感染了，当了他们的军师，帮他们打了许多胜仗。
这里的风景也非常有古代的文化感。比如说：给诸葛亮对拜的地方、史记馆里面、十八罗汉的雕塑。这些都有着古代的文化感。在给“先师”对拜的地方就有着很多古代的城墙，让人们感觉这些东西跟古代的东西没有区别。还有史记馆里面，有着许许多多的故事，那些故事的字是用一些古代的东西刻在上面的，而且这些人物也跟古代的差不多，这些也可以让人们感觉到了古代的气息。还有十八罗汉，这些十八罗汉的雕塑可都是人们挖出来的。有的完好无损，有的头没了，有的身子没了只留下了头，有的只剩着身子了。
卧龙岗家有很多很多故事还在发生着……
孝文化作文篇3
我一向讨厌京剧。我讨厌京剧。讨厌演员的那股娘娘腔；讨厌演员那张胡里花哨的脸；讨厌演员那个故作姿态的手指；讨厌演员那身既沉重，又令人眼花缭乱的戏服。哼，这京剧可真令人讨厌！
可是有一天，一件事改变了我对京剧的看法。那天，我们一家三口坐在电视机前看电视，我正好按到了一个京剧栏目。咿咿呀呀的唱腔惹得我急着换屏道。可老爸的一句话却阻止了我：“女儿，别按，我要看一看京剧。”没办法，我只好立刻走人，惹不起，我还躲不起嘛。“哎，别走啊，你也来看看吧，陪你老爸看一会儿呗。”老爸一句话，像块大石头一样，硬生生地阻挡了我的去路。无奈，只好满脸不情愿地将自己摔入沙发，随手拽一本书来凑合，算是舍命陪君子。京剧开演了，一句句戏词直捣双耳。我急忙捂耳，不停地念叨着：“听不见，听不见，我什么也听不见……”渐渐地，手累了，松开了。
唉，这凑合也是非易事。这时，一句戏词趁我不留神儿，溜进了我的耳朵。当我正想将这个家伙赶出来时，我却清清楚楚地听见了。为什么，为什么我竟感到心里是如此的喜悦？我开始倾听戏词，心也不在书上。眼睛不时悄悄抬起，迅速地瞄一眼画面，随后赶紧低头看书，假装从未发生过什么事。后来，我实在克制不住自己了，干脆丢下书本，抬头爽快地狠看起了京剧。我惊奇，自己竟没有了往日对京剧的那种厌恶，反而，好像多了一点喜欢，我的心里真是纠结不堪。
这腔调不再令我讨厌；这胡里花哨的脸不再令我厌恶；这翘起的兰花指，不再令我反感；这身五彩缤纷的戏服，也不再令我心烦。京剧演员的戏词，不是随便说说即可，那是要练上上百遍，甚至是上千遍才通过。目的就是为了让观众一听，心里的感情就会随着戏剧的喜怒哀乐而变化。
不仅如此，那各种各样的动作，是要每天摆上十几个小时才可以。要是换作了我们，恐怕没练多久，就早已哭爹喊娘了吧。京剧我将不敢再讨厌了。
孝文化作文篇4
中国几千年历史，留给我们的是无尽的精神财富。对于中华文化的认识，更体现出我们每个中国人的素养水平。而唐代文化也是中华文化中最辉煌灿烂的一笔。
提到唐朝，不免想到诗。一代诗仙李白，带给我们的不仅仅是那超凡脱俗的诗句，更是一种满怀傲气的磅礴气概。当李白空怀抱负却多年不仕、入仕做官却只任闲职之时，他所发出的“难于上青天”的慨叹，非但没有丝毫的萎靡不振，反而让我们感到有一个不屈的灵魂在泥沼中挣扎着，虽然会跌倒，但永远会站起来；让我们看到一个不畏艰难、勇于开拓、敢于探险的志士，战斗在这“壮”而“奇”的绵绵险途中。
同样是壮志未酬、仕途抑郁，诗圣杜甫告诉我们是忧国忧民的无奈。他渴望“致君尧舜上，再使风俗淳。”然而苍天弄人，他一生数起数落，郁郁不得志。少年好学，漫游吴越，遍览齐赵，已过而立，进京赶考，终因小人阻挠而功名难就。长安十年，困顿潦倒，三次献赋，一片至诚。安史之乱，兵荒马乱，仍未能消除热情，一生的无奈。但“诗史”之名，流传至今，世代称颂。
在唐朝，不仅有李白、杜甫，还有“诗魔”白居易。他是唐代伟大的现实主义诗人。他把时事写入诗中。尘世太污浊太黑暗，他报国无门、请缨无路。在担任谏官时，直言敢谏，同情民间疾苦，写了大量讽喻诗，结果触怒皇帝，得罪权贵，一再贬谪。但也因此写下著名的《琵琶行》，流传于世。他不仅流露出对歌女不幸遭遇的同情，也是对自己谪居江州后郁闷心情的倾泻。“天涯沦落”，它道出了人们对苦难生活的共同情感体验，引起一代又一代人的共鸣。
还有晚唐时期的诗人李商隐。“虚负凌云壮志才，一生襟抱未曾开”，也许是他一生最大的悲剧，纵使一生从未放弃过为仕途的求索而奔波，却早已注定是个落寞的收场。不能像李白那样洒脱，不能像陶渊明那般放弃。性格使得他只能留在现世中漂泊无依，上下求索。于是心中的不甘、愤懑、无奈、哀怨和寥落的希望，全部藏在诗中。在一个“夕阳无限好，只是近黄昏”的时代，毁了一个仕子之途，却造就了一位诗人。
唐文化带给我们的当然不只是这些。“唐人街”“唐装”……这一切无一不体现出唐文化的深刻魅力。而唐又仅仅是上下五千年中的一小段精彩，时刻铭记我们是中国人，有更多的中华文化值得我们珍惜。
孝文化作文篇5
布达拉宫始建于7世纪，距今已有1300年的历史，公元7世纪初，松赞干布迁都拉萨后，为了迎娶唐朝的文成公主，满特地在红山之上修建了共1000间宫殿的三座九层楼守，取名为布达拉宫，自七世纪，松赞干布，把布达拉宫作为王宫再次划立行政区，分官建制，逆法定律，号令群臣施政权藏，派遣迎送来往于周边各国使者，或与邻帮结成婚姻关系，加强吐蕃与周边各民族经济文化交流，促进吐蕃社会的繁荣。
布达拉宫还是世界上海拔最高的级宫殿。城堡和寺院于一体的宏伟建筑，也是西藏最庞大最完整的古代宫堡建筑群，布达拉宫依山垒砌，群楼重叠，建筑分为白宫和红宫两部分，宫殿高两百余米，外观13层，内为九层，布达拉宫内部装饰金碧辉煌，陈设着大量稀世珍宝，可以说每一件都是价值连城的，这些物品都有着重要的历史意义。
经过1300多年的历史，布达拉宫已经形成了占地面积40万平方米，建筑面积13万平方米，主楼红宫高达115。7百零三米，这么多年过去了，布达拉宫依旧还是那么的美，布达拉宫类似于一个城堡，这么多层一层一层的叠加起来足以证明祖先前辈们的伟大智慧，这里不仅仅是一座古堡，而是一座凝结了祖先们辛苦的汗水和他们无穷无尽智慧的结晶。
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