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诚信的演讲稿篇1
尊敬的各位领导，各位评委，亲爱的工友们：
大家好！
我是山西矿的xxx，我今天演讲的主题是《诚信与我们同行》。
诚信是中华民族的传统美德，是个人修养的完美体现，是对人生理想、高尚情操的执着追求，人无信则不立，家无信则不和，业无信则不兴，可见诚信对个人、对家庭、对企业、对社会的重要性，对常人来说，要做到诚信也许不难，但对时刻在井下与“五大自然灾害”作斗争的矿工朋友们来说，要做到对妻儿、对家庭、对企业、对社会诚信，却实属不易。
记得有一次，我偶然听到一对白发苍苍的矿工夫妇的谈话，引起我心中无限的思索和隐隐的感伤，矿工说：“老伴，明天是我们的金婚纪念日，走到今天，我感到很幸福，很满足啊，儿孙满堂、衣食富足不说，更重要的是我实现了当年对你”执子之手，与子偕老“的，我经受了三十多年井下摸爬滚打，苦脏累险的考验，这其中，我也经受了许多工友违章作业而丧失生命所带来的痛楚，他们可是连践行诺言的机会也没有了？”是啊，惨痛的事故不仅吞噬了年轻鲜活的生命，给企业带来无法估量的损失，更是让逝者失去了履行爱情誓言，家庭责任，企业奉献的诚信之约。
大千世界，茫茫人海，诚实守信者固然存在，但背信弃义者有之，隐瞒欺诈者有之，投机钻营者有之，沽名钓誉者也有之啊，这就是诚信缺失，道德沦丧的表现，工友们，我们要把呼唤诚信，追求诚信，推崇诚信，信奉诚信做为应尽之责，去鄙视那些践踏诚信，贻害人民，有损人格尊严的行为，去崇尚高秧徒木为信，三国桃园结义的豪迈之气，去敬仰孔繁森的雪域之约，焦裕禄的兰考之行，沈浩的小岗村之旅，他们是社会，对人民无限忠诚的榜样，对党、对事业执着追求的楷模，对诚信身体力行的典范。
煤矿是高危行业，作为矿工，要履爱情之诺，尽父母之责，承孩儿之孝，奉企业之情，更要胸怀诚信，心装安全，因为只有安全才是我们的诚信，工友们，诚信无处不在，无时不需呀，远离事故是诚信，遵章守纪是诚信，排查隐患是诚信，杜绝“三违”是诚信，爱岗敬业、文明生产都是诚信，你可知道，扒矿车、坐皮带、睡大觉是失信于自己，冒险蛮干、违章作业是失信于他人，偷盗电缆，损毁设备是失信于企业，不防范事故，不珍爱生命是失信于家庭，失信于社会。
工友们，让我们把诚信作为一种职业道德来约束自己，把诚信作为一种安全行为来规范自己，把诚信作为一种传统美德来警醒自己吧！只有把自己锤炼成一名诚信矿工，才能拥有家庭的幸福美满，才能确保矿区的长治久安，才能促进企业的和谐发展，让我们以至诚之言来报答家人，以至诚之心来服务企业，以至诚之德来回馈社会吧！
谢谢大家！
诚信的演讲稿篇2
各位老师，各位同学：
大家好!今天，我演讲的题目是——《诚信，永不凋零的心灵之花》。
20xx年5月，《扬子晚报》刊登过这样一条新闻：一位50多岁的老农民来到南京，等他打算回家时才发现，口袋里的钱买车票还差5元。他在南京举目无亲，在万般无奈之下，他向玄武区的一位民警借了5元钱。5元钱，也许，谁也不会放在心上，更何况是一个被城里人认为素质并不高的农民借去的呢?但是，第二天一大早，这位农民却将5元钱给这位民警送来了。这是一个很简单的故事，没什么曲折离奇、扣人心弦的情节，但它透露出来的质朴，折射出来的诚信，却不能不震撼人们的心灵。
?狼来了》的故事我们实在听得太多太多了。然而，因丢诚信而失羊的痛苦教训，你吸取了吗?亲爱的朋友们，请吸取放羊娃的教训!不要再愚蠢地认为在丢失诚信后还可以再挽回。难道被狼叨走的羊儿还无法唤醒你的觉悟吗?难道你愿意过那种除了欺骗，还是欺骗的生活吗?如果你的回答是不的话，那么，请你把“诚信”时时放在你心中吧!诚信，是春天的花儿，只有开过花，才会结出完美的硕果;诚信，是建房的泥浆，缺少它的粘合，便不会有牢固的大厦;诚信，是植物的肥料，没有它的注入，就不会有茁壮的绿物。
鲁迅先生说过：“诚信，为人之本也!诚信，比金钱更具有吸引力，诚信，比美貌更具有可靠性，诚信比荣誉更有时效性!”是啊!诚信，是一种美德，是一种源源不断的财富;诚信，是一种取之不尽，用之不竭的智慧。
诚信，像永恒的星辉，独放光彩，诚信，以水滴石穿的坚毅渗入人心，诚信，用春风般的胸怀感召着众人!
诚信，是耀眼璀璨的阳光，他的光芒普照大地;诚信，是广阔无垠的大地，他的胸怀承载山川;诚信，是秀丽神奇的山川，他的壮丽净化人们的心灵;诚信，是最美丽、最圣洁的心灵，他让人问心无愧、心胸坦荡。
诚信，如此珍贵，我们应该从我做起，从现在做起，让诚信的种子，在我们的心田中，生根、发芽、开花、结果。
诚信的演讲稿篇3
各位同学，各位老师：大家好！
今天我演讲的题目是《与诚信同行》。诚实，就是说老实话、办老实事、不弄虚作假，不隐瞒欺骗，不自欺欺人，表里如一。守信，就是讲信用，守诺言，言而有信从上幼儿园到现在，所有的老师都教导我们要做一个诚实守信的人。如果我不能做到这点，就不会品尝到生活的乐趣！一个诚信的人，是一个胸怀坦荡的人，是一个有高尚品德的人。“无诚则无德，无信事难成”。在社会主义文明高度发展、人与人相处难见真情的今天，诚信品质尤为重要。
诚信是一个国家，一个社会，一个民族生存的必备条件。一个国家政权的真正强大，并不完全取决于财政收入，也不完全取决于军队的力量，而是取决于社会的品质。一个国家，一个社会，一个民族最重要的品质是诚信。诚信的社会品质，是一个民族强大的动力源泉。高尚的品格是一个国家和民族的魅力所在，是一个国家和社会走向强大的理由。
中华民族是一个不乏诚信的优秀的民族。岳母刺字、苏武牧羊，是对国家的忠；尾生抱柱、曾子杀猪是言而有信；程门立雪、三顾茅庐，是待人以诚回顾五千年中华文明史，屡经曲折磨难，都一次次转危为安，巍然屹立，依仗的不就是这种诚实守信、坚贞不屈的精神。
对于我们中学生，守信应作为我们的必修课。正如二班的口号，诚信为先，与诚信同行。
诚信的演讲稿篇4
各位同志们：
大家好！
诚实守信是忠诚老实，信守诺言，是为人处事的一种美德。
所谓诚实，就是忠诚老实，不讲假话。诚实的人能忠实于事物的本来面目，不歪曲，不篡改事实，同时也不隐瞒自己的真实思想，光明磊落，言语真切，处事实在。诚实的人反对投机取巧，趋炎附势，吹拍奉迎，见风使舵，
争功诿过，弄虚作假，口是心非。
一个忠诚老实的人对客观事物的认识能力也是有限的，不可能事事时时准确地反映客观事物的内在规律。因此，忠诚老实的人也有可能犯错误，但同虚伪的人犯错误的性质不同。诚实的人犯错误是由于认识能力和认识方法方面问题造成的，而虚伪的人犯错误则是由于不诚实，属于道德品质问题。
所谓守信，就是信守诺言，说话算数，讲信誉，重信用，履行自己应承担的义务。
诚实和守信两者意思是相通的，是互相联系在一起的。诚实是守信的基础，守信是诚实的具体表现，不诚实很难做到守信，不守信也很难说是真正的诚实。“诚实”是真实不欺，“信”也是真实不欺。诚实侧重于对客观事实的反映是真实的，对自己内心的思想、情感的表达是真实的。守信侧重于对自己应承担，履行的责任和义务的忠实，毫无保留地实践自己的诺言。
我国是个文明古国、礼仪之邦。历来重视诚实守信的道德修养。东汉许慎着《说文解字》说：“信，诚也”，古代的圣贤哲人对诚信有诸多阐述。“君子之言，信而有征”。征，为证明，证验之意，“言之所以为言者，信也；言而不信，何以为言？”就是说人说话要算数。“诚信者；天下之结也”，意思是说讲诚信，是天下行为准则的关键；孔子也多次讲过诚信，如：“信则人任焉；”“自古皆有死，民无信不立。”孟子论诚信：“至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。”荀子认为“养心莫善于诚”。墨子也极讲诚信：“志不强者智不达，言不信者行不果。”老子把诚信作为人生行为的重要准则：“轻诺必寡信，多易必多难。”庄子也极重诚信：“真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人”。庄子把“本真”看做是精诚之极至，不精不诚，就不能感动人。这就把诚信提高到一个新的境界。韩非子则认为“巧诈不如拙诚。”总之，古代的圣贤哲人把诚信作为一项崇高的美德加以颂扬。
诚和“信”是不自欺，是内心和外部行为合一的道德修养境界。一般人是很难做到的。原因是内心总会有冲突，他一方面知道要为善去恶，而另一方面他还为情欲所蔽。“欲动情胜”，所以其内心总会有不自愿遵行道德的想法，因此，我们要经常进行诚实守信的道德教育。诚实守信，是真、是善、是美，是真、善、美的统一，只有不断地进行自我修养，才能达到这一美好境界。
一个人要想在社会立足，干出一番事业，就必须具有诚实守信的品德，一个弄虚作假，欺上瞒下，糊弄国家与社会，骗取荣誉与报酬的人，他们是要遭人唾骂的。诚实守信首先是一种社会公德，是社会对做人的起码要求。
诚信的演讲稿篇5
尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：
大家早上好！今天我演讲的题目是《诚实守信，做人之本》。诚信是中华民族传统美德，所谓诚信指的就是诚实和守信，诚信是一种美德，留心一下，不难发现在人际交往中，凡能做到诚信待人者，一般都深受众人的欢迎。诚信是立身之本，讲诚信是一个人品质的体现。我们常说人无信不立，要做一个“言必信，行必果”的人。诚实守信并不一定体现在什么轰轰烈烈的大事上，在细小的事情上注意自己的言行，做到诚实守信就会得到他人的尊敬。现代社会是讲诚信的但却仍面临着失信的危机，当代社会急功近利，物欲横流，因此人们往往为了一己私利而将道德规范、承诺信誉,置之度外，作出种种自私行为。
那么，我们该怎样发扬诚信美德呢？比如我们可以从身边的小事做起，在学习上我们犯了错误，就应持诚实态度对待它，知错即改，不文过饰非，弄虚作假，即是讲诚信。求学时应抱着“知之为知之，不知为不知”的态度，切不可以不懂装懂。考试时自然更要诚信，不作弊是诚信的`最好体现。在考场上考出来的不只有你的文化素质，还有你个人的品质。孔子说过，“与朋友交，言而有信”，我们在平常人际交往中要做到与朋友以诚相待，以信相交，这样才会赢得大家的尊重。
诚信，如此珍贵，我们应该从我做起，从现在做起，让诚信的种子，在我们的心田中，生根、发芽、开花、结果。同学们，让我们守住诚信的阵地，诚实守信，文明做人，让诚信之花永远绚丽，永远开放！
诚信的演讲稿篇6
我演讲的题目是：事业发展，诚信为先。
如果春天没有阳光，生活不会变得多姿多彩；如果人间没有诚信，世界将会变得欺欲横流。自古以来，我们一直虔诚地信守着“一诺千金”和“言必信、行必果”的传统美德，并把诚实守信作为为人处世、修齐治平的根本。诚信是一个人的立身之本，诚信是一个社会的永恒基石。诚信是构建社会主义和谐社会的基本要素，更是促进一个部门、一个地区乃至整个国家各项事业又好又快发展的关键所在。
在中国近代的商业文明中，晋商无疑是重要的一支。18世纪中叶至19世纪末，以太谷、祁县、平遥等晋中商人为代表的山西商业票号，曾“富甲华夏”，“汇通天下”，闻名于世。明清兴起的晋商，虽然最终因战乱在清末民初时衰败了，但是，今天我们再去探访当年晋商财富故事的时候，无不为他们笃守的`诚信理念所感动着。忻州有一个叫陈其昌的商人，经营的是栈房。有人在这个店里给他存了些东西，十几年，好多人都以为这个人早已不在了，劝他说，你把他的.货处理掉算了，但是陈其昌始终认为，货是人家的，我不能轻易处理。所以十几年以后，当这家的后代到这儿来找的时候，发现那批货还完好无损。由于这件事，周围许多人都知道，陈其昌这个人非常可靠守信，所以陈其昌后来成为了有名的绸缎商人。
可以说，诚信铸就了晋商，也重塑了中华民族重诚意、守信诺的光辉篇章。
从一定意义上来讲，诚信乃民之至事，国之大事，立邦兴业之本。随着构建和谐社会理念的提出，随着人民对社会又好又快发展的期望，社会对诚信的呼吁越来越强烈。从个人来说，在构建和谐社会的道路上，如果人与人之间没有诚信，人们的诚信理念缺失，尔虞我诈，欺欲横流，和谐也就失去了基石；从一个政府来说，如果政府缺少诚信，没有一个值得依赖的政府做依托、做后盾，没有一个务实勤政、诚实守信的政府形象，谁会来你这里投资兴业？
我们欣喜地看到，郯城县在打造诚信政府方面，已经向公众做出了郑重承诺。县委书记李明开同志在全县又好又快发展大讨论动员大会上掷地有声：必须把打造诚信政府当作一项首要的和十分重要的工作来做，切实加强诚信建设，重合同，守信用，言必行，行必果，说到做到，言行一致，以信誉交朋友、靠诚信闯天下，努力营造促进县域经济又好又快发展的良好氛围！
促进事业发展，打造诚信政府，首先要加强各级领导班子队伍建设，着力提高为民服务的能力。我们必须围绕提高理论素养，深入学习科学发展观、构建社会主义和谐社会等重大战略思想，不断增强贯彻落实科学发展观的自觉性；把学习的成果转化为谋划工作的思路、促进工作的措施、创造业绩的行动。作为政府联系群众的纽带，实现好、维护好、发展好最广大人民群众的根本利益，真正做到真心为民，使政府工作始终充满着阳光诚信，保持着旺盛的生命活力。
促进事业发展，打造诚信政府，还必须大力塑造诚信公务员的良好形象。公务员队伍首先要增强宗旨意识，树立正确的世界观、人生观、价值观和权力观，把人民群众满意不满意作为衡量工作好坏的标准。其次，要端正服务态度。搞好服务的前提是摆正关系和位置，坚决杜绝“门难进、脸难看、话难听、事难办”和“冷横硬推”的衙门习气。第三，要提高服务质量。反对办事拖拉，遇事推诿，“打嘴仗”“踢皮球”，力求高质量、高效率、高标准、高要求。第四，要紧密结合工作为群众服好务。要以民为本，关注民生，满足民需，维护民安，重实际、说实话、办实事、求实效，要切实增强事业心和责任感，具有强烈的敬业精神，凡对人民承诺的事情，都要按照程序和时限，诚信守诺，做到“说了就算，定了就干，干就干好”。用满腔的赤诚和热忱，去抒写辉煌绚丽的人生篇章。
诚信为本，点石化金。诚信是秀丽神奇的山川，诚信是广袤无垠的大地，诚信是耀眼璀璨的阳光，在加快事业发展的征程中，让我们高擎诚信的旗帜，披荆斩棘，阔步前行，去迎接光辉灿烂的明天！
诚信的演讲稿篇7
是否还记得，午后温暖的阳光穿透空气中的尘埃，照在一张张专注的小脸儿上，儿时听到的一个个故事，依然清晰的镌刻在脑海中：
商鞅立木取信，得以让新法施行；华盛顿砍倒樱桃树后勇敢认错，终成大器；戴高乐为了那句“没有司令的命令绝不离开”冒死守卫阵地一昼夜，最后带领法兰西取得二战胜利……
我们曾经感叹他们“言必信行必果”的品格，羡慕他们人生成功、青史留名。但无可否认的是，诚信和诺言不仅仅是几句话，如果你没坚守自己的承诺，那它们就是宣告你将失去美好人生的判决书。
诚信没有重量，却可以让人有鸿毛之轻，亦可以让人有泰山之重；
诚信没有价格，却可以让人的灵魂贬值，亦可以让人的心灵高贵；
诚信没有体积，却可以让人的生命空虚，亦可以让人的生活充实。
依稀记得，踏进小学大门的第一年，我们进行的诚信售水，看着诚信报告单上一个个数字，我们不能感到满足，成绩虽高，但少有满分。于是我们每个人都自律、慎独，互相监督、提醒，终于，连续的一百分充盈着我们的视线，自豪的微笑挂在我们每个人的脸上。
接下来，一个个无人监考班级以他们的自律证明了诚信的无价，看着宣传栏里写的诚信宣言，大家是快乐的，是问心无愧的。因为这里反映的不仅仅是我们的学习态度，更是我们高层次的思想品质和人格修养。
会考即将来临，这是一个对我们学习效果的公平公正的测试，更是我们新生活的起跑线。让我们拉起手，心连心，诚信考试，决不辜负父母老师对我们的殷切期望，走好生命中这重要的一步，奏响人生华美的乐章。
没有诚信的人间，是一个苍凉、荒芜的世界。我们诚信待人，付出的是真诚和信任，收获的是友谊和尊重。这是一笔无形的财富，这是一份沉甸甸的责任。把诚信作为基石，我们的生命大厦会更稳固。携诚信上路，我们的生命之旅会更加多彩！
诚信犹如一潭清澈优雅的湖水，宁静，淡泊，它以自己朴素而又整洁的面容，向世人展示自己的美丽。拥有这样一潭清澈幽静的湖水，会让我们的人生更加完美。
再次踏上征程的时候，携诚信上路吧，让我们始终与诚信同行，始终和鲜花相伴，一路前行，一路芬芳！
诚信的演讲稿篇8
近年来，人们对诚信的呼吁越来越强烈，这也许并不是中国古人的诚信记录比现在好得多，而是现在人们的诚信意识在缓慢地苏醒。这恰如分蛋糕一样，早些时候，我们的面前其实没有蛋糕，所以大家一团和气，没有什么可以争执的东西。现在我们所处的时代，大概是有了一个蛋糕可供众人分配，但蛋糕不够大，并不能保证每一个人可分得心满意足的一块，况且又没有特别清晰可信的分蛋糕的规则，结果众生你争我夺甚至尔虞我诈，无非是想让自己的那一块做得大一些，自然，别人的蛋糕就少了，这个时期，人们对诚信的呼唤最为迫切。随着社会的逐渐富足，蛋糕做大了，分蛋糕的规则也明确了，社会诚信就会好得多。因此，中国人现在如此迫切地呼唤诚信，并非倒退，而是我们正在爬坡。
古时候杜甫发出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”时，他作为寒士之一是有切肤之痛的；而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”时，我相信他尽管位高爵厚，但也是出自真诚的。因为我们曾经太贫苦，所以诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。
现在中国渐渐地走向富裕了，因此诚信问题一下子就凸现出来，我们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人，各种极其富有想象力的欺骗，例如给馒头里放点洗衣粉；给猪喂点瘦肉精或多多注水；给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等，让人叹为观止。各种企业的虚假广告、产品和利润，更是层出不穷，以至于有人发起寻找中国股市中令人尊敬的上市公司这样的事。为什么诚信突然缺失而我们如此迫切地呼唤诚信？
现时人们对诚信的渴望，实际上具有某种预言的性质。如果我们仍然一无所有或者要斗私批修，那么我们自身尊重生命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒，恰恰是改革开放20年，唤醒了人们内心沉睡的意识，而在醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年代，所以就有了各种不诚信的纷争，其实背后，不过是个利字也！但这依然是一种进步而不是倒退。我们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度，但百年前美国人也并非现在这样有诚信，以前美国的汽车旅馆中，手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞，几乎是家常便饭，在物质财富很丰裕后，这样盗窃细小财物的行为就少得多了。中国许多地方也是一样，像福建？x江、浙江温州等等，其地方产品都曾经是假冒伪劣的代名词，但现在地方经济和法治发展到一定阶段，他们自己就起来要讲究诚信，并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。这大概就是我们所说的衣食足然后知荣辱，仓廪实然后知礼节的意思吧！
如何呼唤诚信回归？有两手政策，一手当然是做大蛋糕，让每个国民至少有能维持温饱的一份，这大约就是“发展才是硬道理”吧！另一手是要确立分蛋糕的规则，否则朝令夕改，个人和企业就难以有讲诚信的基础。一个蛋糕如何才能分得公平？这需要权力的制衡机制，例如一个人拥有先切蛋糕的权力时另一个人相应地应拥有先挑蛋糕的权力，这样一块蛋糕才能分割得均匀。没有制衡的权力，我们就不能期望权力拥有者会卑微谨慎地使用权力，而多半会谋私。这样分蛋糕过程中，如果立规矩者没有规矩，那么社会诚信的基石就非常不稳固，并且最终影响到国民们努力做大蛋糕的辛苦劳作。
所以，中国呼唤诚信，就需要“两手抓，两手都要硬”，没有诚信规则，社会就会蜕变为水泊梁山的状态，即使是君子，也只能大块吃肉，大碗喝酒，否则其他人就要对其实施“君子可欺之以方”；有了诚信规则，大家才能无论内心愿意或不愿意，至少行为上要可信。两手硬就是说发展经济要硬，完善市场经济框架也要硬，政府诚信的蚀空或缺失，始终是一个社会现代化和文明化的致命软肋。
诚，可以说是诚实，亦可作忠诚……无论对人还是对事，我们都应该做到诚实、忠诚。诚实，其实不必是多么伟大的壮举，它无时无刻不在你的身边上演：诚实，就是在你不注意打碎花瓶后勇敢地向妈妈认错；诚实，就是当你拾到东西后微笑着还给失主……生活中点点滴滴的小事诠释了诚实的真谛。
我们都应该以一颗忠诚的心去对待每一个人。对朋友忠诚，你就能感受到友谊带来的温暖；对爱人忠诚，你就能感受到爱情的甜蜜与幸福……因为有了忠诚，世界变得更加的温馨。诚，在一个人的一生中起到了不可替代的作用，是中华民族的传统美德。所以，我们每个人都应该积极传承这种美德，学会以诚待人，用行动去诠释“诚”的真正含义。
信，可视作信用、信心、守信……无论做什么事都应该做到诚实守信。《论语·学而》中曾记载：“吾日三省乎吾身：为人谋而不知乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”这告诉我们对待身边的每一个人都要守信，要做一个讲信用的人。所谓的讲信用，就是自己说的要做到，答应别人的要做到。 “君子一言，驷马难追”说的就是要守信。
我国当代著名的大画家李苦禅，为人重信守诺。他曾经许诺一位老友索画的要求，后因生病和另一些事情的牵扯，耽误了及时作画，后来他的那位老友突然病故，他闻讯后，后悔不已。立即挥毫做“百莲图”郑重的题款铃印，随后携画至后院，肃立焚烧，祭奠亡灵。好一个守信用的人，即使世事变化再大，他的这种守信用的精神将永存。做人要讲信用，不要说什么永远，亘古不变之类的话，我们只要做到对自己的话负责，对他人守信，就是最大的信用。
生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。让我们用心灵呼唤诚信，让诚信变成清晨你窗前一缕温暖的阳光；让诚信变成烈日下你头顶的一片绿荫。用心灵呼唤诚信，渴望李白“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的千古绝唱。
用心灵呼唤诚信，让诚信成为你人生的准则；让诚信生发出对人生的感动；让生命因诚信而获得一次畅快的呼吸。拥抱诚信，为你的人格涂上一层亮色！让世界因诚信而春意盎然，五彩缤纷。
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