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修身的作文精选5篇

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修身的作文精选5篇

修身的作文篇1

一个人,性情温和,处处体现儒雅之气,给人感觉有修养,有涵养,称之为君子。

荀子说:“性本恶”。那修养又从何而来呢?所谓修养是指修身养性的结果。孩子,文明用语,待人礼貌,不能称之为修养,而是有家教。有家教,是修养的前身。

一个又修养的人,首先得文明,口出狂言的人,他的修养与涵养体现在那里呢?他只能被进步的社会淘汰。有修养的人是性格好,别人在这个物欲横流的人的世界是烦躁,浮气喧天,对名利追求特别在意,而有修养的人面对那些金钱名利的诱惑只是微微一笑。

陶渊明追求恬静,飘逸,远离世喧,采菊东篱下,虽然草盛豆苗稀,却依然带月荷锄归,并不在意,道狭草木长,稀露沾衣。说明他走出了世俗,过着隐居的生活,修身养性,门前五棵柳树,衣虽破,却活出了自我,真我,本我。

再说鲁迅,用自己的思想感染他人,自认为医治好人的身体,不如医治好人的精神,他用文字唤醒沉睡的'心灵,曾经地彷徨,也试图呐喊,到最后朝花虽然夕拾却也并不在意。生活给了他启示,思考给了他修养,他不会像康有为那样激情高昂,却可以用自己的思想碰撞人们心灵深处的感动,这是一种为人处世的方式,这也是一种修养与涵养。

假如说陶渊明不去隐居,而是在官场拼搏你死我活,说得好听点是为国家担忧,说的不好听,就是放不下名利宁为五斗米折腰,那么,这个世上就不会有一个飘逸的老叟,而是多了一个的墉墉碌碌小吏。

屈原投身汩罗江,为世士留下至理名言,这也是有修养的一种体现,宁为玉碎不为瓦全,虽然壮烈,却也有了一份悲凉。

作为90后的我们,多么地不幸,在这个金钱社会,人们忙碌而又浮躁,何来的家教与文明,那么我们应该怎么做呢?我们肩负着民族复兴的伟任,修身养性成为成长路上的第一步,我们必须淡定的面对一切事务,静下心来,才能上进,才能担负起使命。修身养性,举止优雅,做到有修养,有涵养。

修身的作文篇2

人与人之间在交往的同时,难免会产生误会和摩擦,有的时候,也会造成对自己的困扰。其实,在这个世界上,人们最需要的往往是是相互的包容和理解。

我们常常穿梭与茫茫人海中,有的时候,在公交车上,不小心踩到别人的脚时,你只要表示抱歉,然后说一声对不起就可以了,这样做,别人就会包容原谅你的过失了。

相反如果你什么都不做,什么都不说,别人就会有怒火,因为你这个人没有礼貌,不懂得如何尊重别人。面对别人一个小小的过失,常常一个淡淡的.微笑,一句诚恳的的歉语,就带来包涵和谅解,这就是包容的力量。

有一次,理发师正在给周总理刮胡须时,总理突然咳嗽了一声,刀子立即把脸给刮破了。理发师十分紧张,不知所措。他以为周总理会大发脾气,但令他惊讶的是,周总理并没有责怪他,反而和蔼地对他说:“这并不怪你,我咳嗽前没有向你打招呼,你怎么知道我要动呢?”这虽然是一件小事,却使我们看到了周总理身上的美德——包容。

在人的一生中,常常因为一件小事而徒增烦恼。只要学会包容,就意味着不再心存疑惑。有人说包容是软弱的象征,其实不然,有软弱之嫌的包容根本称不上是真正的包容。

包容是人生难得的佳境,是一种需要修行才能达到的极高的人生的境界。包容,首先包括对自己的包容。只有对自己包容的人,才有可能对别人也包容。这也教育了我们做事情不要偏激。

其实,包容的对待自己,就是心平气和地对待自己的工作学习与生活,这种心境是充实自己的良好心态。处处包容别人,决对不是软弱,决不是面对现实的无可奈何。学会了包容,也会使你的人际交往更加的和谐。

在我们每个人短暂的生命旅程中,学会包容,将会意味着你的人生更加快乐,和谐。

修身的作文篇3

记得有人说过:"人,一撇一捺,写起来容易做起来难。"该做怎样的人呢,一百个人会有一百种答案,但在每一个答案的背后都有一个基点,那就是做人首先要做一个文明的人。

文明是什么?其核心为“德”,发之于心而表现为行为即为“礼仪”。 文明是一种品质,文明是一种修养,文明是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。表现在具体的生活与学习中,就是路上相遇时的微笑,是同学有难时的热情帮助,是平时与人相处时的诚挚关怀,是见到师长时的一声亲切问候"您好",是不小心撞到对方时的一声"对不起",是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动……

做文明之人,就要学会待人处事的礼仪,用文明语,做文明事。中国素有"礼仪之邦"之称,礼貌待人是中华民族的传统美德。生活在幸福时代的我们,如果不能继承和发扬这种优良传统,就不能说是一个真正的"大写"的人。周人制作礼乐,隆礼重仪,确立了以“德”为先的价值原则。在后世这些基本的价值观得到了展开,春秋战国百家争鸣,形成了儒道法等各种流派道德理论思想融合而成博大精深、系统完备的中国传统文化。仁爱孝悌、精忠爱国、勤俭诚信、见利思义、谦和好礼等,这些美德成为中国民族民族性格的一部分,而世代相传,在今天依然发出绚烂夺目的时代光彩。"良言入耳三冬暖,恶语伤人六月寒"。文明修行是生活里最重要的事,它比最高的智慧,最精明的头脑,最高深的学问都重要。同时,良好的.行为习惯是保证我们良好学习的前提,也是树立健康人格的基础。

可见,文明的行为,得体的礼仪,对一个人的成功有着十分深刻的意义。当然,文明修行的益处还体现在其他方方面面,集体的发展、国家的兴衰等等都离不开文明的行为、规范的礼仪。

文明,是人类进取的风帆;五千年的中华文化,造就了一个文明的国家;礼仪,是人类生活最起码的道德。学校是播种文明、承载礼仪的沃土,一所学校的文明程度更是学校师生道德风尚,精神面貌的最具体的反映。最为一名邗中学子,我们更应该牢记这份责任,为自己为学校谱写文明礼仪的新篇章!

修身的作文篇4

双手背在背后,掌心之中,偷偷地握着一颗能种出逍遥的种子。我紧紧握住不放,终于,手心里不间断的生命热度,种子刹时冲破了厚皮,绽放酝酿了一夏天的美丽。

昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与,蝴蝶之梦为周与?周与蝴蝶,则必有分矣。此之谓物化。

庄生之逍遥,不过蝴蝶一梦,是庄生作梦,或是蝴蝶作梦,只是糊涂一团。

长江上空那一轮明月,清风拂面对酒当歌,想当年落难遭贬之苏子,试问天上宫阙今夕是何年,江水滚滚东流去,清风无语,虚空无言,苏子不过醉酒逍遥梦幻于江上之一苇小舟。

苏子之逍遥,不顾一世之枭雄而今安在?清风徐来,水波不兴。飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。

风筝和风在缠绵,诗人和诗在兜圈。种子盛开一瞬间,一切都改变逍遥是一种快乐,无法描写。原来岁月的真谛,它从不会为谁逆转,它只以一种漫不经心的姿态毫不在意的'行走。庄子与苏子的逍遥是对生命最真心的解答。

而我既然不是毛毛虫,就要壮烈的扑火。短暂的青春要象烟火。一直认为星星就是穷人的珍珠。一直喜欢羌笛声,胡旋舞。一直坚信就算前方蜿蜒,也要微笑走到世外桃源。全剧终,看满场空坐椅,灯亮起。阳光在温暖的手心,蒸发了无人的喧哗。逍遥灌溉了我的荒野开满了玫瑰。它支撑着我虔诚的最初。

那生命绚烂上演,你和我,最后都要回归地平线。爱恨情仇,风雨雷电,轰轰烈烈,酸甜苦辣百味人生,皆逍遥也。如果狂风,就等待放晴空。

夏天已经在最后一场暴风雨后,被风慢慢地吹散成天边细碎的浮云。季节又重新进入下一个轮回。

修身的作文篇5

书籍好似大海中航行的一艘小船,我就是船上的人,它会伴随我慢慢地成长,载着我驶向远方。

书,像一双千里眼,让我们解世界;书,又好似一台时光穿梭机,带我们回到历史的世界里去;书,更像一个博学的智者,把丰富多彩的知识传授给我们,让我们遨游在知识的海洋里不能自拔。

慒懂的5岁,我每天晚上总嚷嚷着要妈妈讲故事给我听。我总沉浸在自己幻想的美丽世界里,才能安然入睡。也许这就是人们常说的“饭可一日不吃,书不能一日不读”吧。

单纯的七岁,我读《白雪公主与七个小矮人》。那是一个美好而又凄凉的童话。那时我还不是很明白人世间的种种事,当我读到:白雪公主的继母要用毒苹果毒害她时,我心里有些害怕和伤心。心想,白雪公主那么美,又那么善良,她的继母怎么想去害她呢?当我后来看到七个小矮人救她,路过的王子并吻醒她,我高兴得一蹦三尺高。我当时内心惊喜万分。但看过这个童话后,我内心有“善”与”恶”之分。我学会善的美好,明白恶的可恨。

认真的10岁,我怀着对四大名著的憧憬,阅读这四本风格迵异的故事。《西游记》中孙悟空与妖怪的战斗,可是如火如荼,让人心情随之波动。《水浒传》中官员逼乡民反让人惊心动魄,热血沸腾!《三国演义》中的三十六计真是绝妙无比,兄弟之情比金坚。而《红楼梦》中情节却跌宕起伏,令人捉摸不透。特别是林黛玉和贾宝玉的那段轰轰烈烈的爱恋,真是曲折不断,让年幼的我迷失其中。

青涩的13岁,我细细品读朱自清的《背影》,我阅读时,心里五味杂陈。朱自清的父亲送他上车后,看到月台的栅栏外有卖橘子的,便向那边快速跑去。但父亲跑的很慢,因为他是一个胖子,他费力地翻过栅栏。朱自清看到父亲的背影后,情不自禁地流下眼泪,但他却赶快拭眼泪,怕父亲看见,也怕别人看见。父亲买完后把橘子一股脑的放在我的皮大衣上。于是扑扑衣上的泥土,心里很轻松似的,便走。看着父亲孤身一人远去的背影,渐渐消失在人海中。这是多么感人的父爱,让我明白父亲对我无私的爱和辛勤的劳作。使我变得更加地成熟稳重。

迷失在森林时,太阳是我的指南针;学习的路上时,书是我的指路标;在黑暗中,书是火把;在抉择中,书是警示牌……

书是一片美丽的森林,带给我们欢声笑语;书也是雾林,为我们制造迷惘,吸引着我们好奇地去探究。在人生的路途中,文学会一直伴随着我成长。以前伴随着我,将来也会,不会离开我的世界一步。

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